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资料:年3月3日,在匈牙利自然科学博物馆举行的木乃伊展览会上,展示了镀金中国僧人的鲜活宝像。 这座宝像现在的主人是荷兰收藏家。 荷兰研究人员表示,宝像僧侣住在公元1100年左右,沉默的时间在30岁到40岁之间。 根据写在这个僧人宝像坐垫上的文案,宝像的僧名推测为章六全,宝像应该是由敬慕他的信徒形成的。 南方社发(福尔泰奥蒂罗摄影)

南方网海牙12月7日电(记者刘芳杨怡)关注的章公祖师肉体像跨国司法偿还相关取证事业基本完成,福建省大田县阳春村村民代表委托的律师团表示,计划近期来荷兰开展事业。 在跨国起诉即将开始之际,荷兰藏家最近通过电话和邮件向南方公司的记者介绍了他提出的三个归还条件。

藏家说:“第一,我要求将佛像归还佛教大寺而不是村子里的小寺庙。 第二,我想做与佛像无关的研究,希望中方协助。 中方同意了,但一直没有兑现。 第三,我要求合理的补偿,他们不同意。 我又把佛像放在收藏里了。 如果有人把整个收藏买给中国的话,就不知道佛像的单价了。 他们也不打算这么做"

记者从许多渠道得知荷兰藏家希望把佛像归还厦门市南普陀寺。 中方几个月前通知藏家,厦门南普陀寺已经发表了说明,说开山后没有供奉过任何肉体像,现在也不打算供奉章公祖师。

关于藏家去中国开展石刻研究的要求,中方回答说:“双方在达成归还章公祖师像的实际意向的基础上作出适当安排。”

荷兰第二次世界大战略掠夺艺术品返还委员会副主席、阿姆斯特丹大学艺术和法律教授范德瓦尔斯先生在艺术品回归案例中表示,如果艺术品非常贵重、状态脆弱,确实要求返还者选择符合原来属国保护和展示条件的博物馆

“对文化和宗教性质的佛像来说,接受寺庙是大还是小,新还是旧都没有关系。 因为唯一能判断佛像是否应该被妥善处理和保护的人是佛像的信仰者和采用者”,她说。

范德比尔特教授认为中国村民必须首先说明这座佛像属于他们的村庄。 而且他解释说,至今佛像所代表的文化和信仰还活着,佛像依然是村子文化生活和宗教信仰的重要部分。

关于“合理补偿”,范德瓦尔斯教授认为,如果西藏的房子能说明是当年的合法获得,中方一定会给予西藏的房子补偿,促使他们归还。 “这样做是合理的,不是必要的”。 如果中方能解释的话,藏家只要在那一年进行充分的职务调查,就一定知道佛像是被盗的文物,这是两回事。

西藏人说,佛像是在4万吉尔德得到的( 1欧元约2.2吉尔德,2002年欧元流通后吉尔德退出了历史舞台)。 他还说,有人拿出1000万欧元购买佛像,但他没有插手。

11月末,藏家向多家媒体表示:“而且,无论当年的购买价格和之后的投资(修复、安装、修订文件、大量文件的开头和实地调查),这尊佛像本身都是极其罕见的、“极其珍贵的”历史珍品。 因此,我当然期待着被实际“补偿”。 ”。

藏家告诉记者,两年前,欧洲收藏家把已经拿到的中国文物艺术品汇编成一组,委托中间人解决,他最近章公祖师像也放在其中。 他说:“我9月对中国政府的人说,如果佛像是作为藏品整体不可分割的一部分一起购买的话,那佛像的实际售价肯定会低于很多人建议我购买时发行的2000万美元到3000万美元。”

范德比尔特教授认为藏家打包交易的想法“荒唐”。 她说:“他觉得怎么组合都行,但我以为中国人会买整个收藏,以此为条件太荒唐了。”

相关人士向记者证明,中方的一贯角度称赞荷兰藏家将章公祖像归还中国,也为佛像的研究做出了巨大努力。 中方真诚希望荷兰藏家能以真正良好的意志和合理的条件,尽快与中方签订归还协议,把章公祖像归还所属的地方和人民。

中方还强调,章公祖雕像是被盗文物,证据确凿,此后无论经过怎样的倒卖交易,都不能改变被盗、走私的事实。 根据相关国际条约、中荷两国法律以及国际上流失的文物返还惯例,被盗文物应该无条件返还,不能用购买方法处理。 中方从未允许任何人与荷兰藏家谈判文物买卖,反对将章公祖师像的返还和其他无关事件混淆。

标题:“就归还章公祖师肉身像 荷兰藏家提了那些条件”

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