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导言:
它坐落在风景秀丽的武昌洪山南麓,已有1500多年的历史。据宝通寺记载,“徐尤山,黄鹤山(今蛇山)以东十里,名东山(今红山),三楚第一雄峰。上面有一个亭子,据说这座庙建于刘和宋时期。唐朝时,它被称为阿弥陀佛寺,朝南,朝西对着山门。”由此可以看出,红山在南朝刘宋时期(420-499)有一座庙,即东山庙。南宋平年间(1234-1236年),镜湖制使李宗皇帝赠送黄金,然后将随州大红山寺改为红山,并将其命名为崇宁万寿山寺。成化二十一年(1485年)明宪宗时,慈崇宁的万寿山寺被称为鲍彤山寺,并一直沿用至今。

宝通寺是历代的皇家寺庙,在建筑上表现出皇家风格,这与桂圆寺的民间身份有很大不同。现存房屋大多建于清同治四年至光绪五年(1865-1879),是武汉四大丛林之一。进入山门时,文物包括宋代的古钟、明代的石狮、宋代寿云的摩崖、古代石刻中的须弥、清代的藏经以及其他佛教文物。庙里有许多泉水,如黄龙泉、白龙泉和汝泉。还有一些风景点和历史遗迹,如古岳飞松和谷峰遗迹。

历史:
位于武昌红山南麓的宝通寺是武汉著名的佛教圣地,寺内的红山宝塔更为著名。
红山位于武昌东部,原名东山。南北朝时,有一座庙,当时叫东山庙。从那以后已经有1400年了。公元630年(唐太宗贞观四年),尉迟敬德受命修建鄂州(今武昌),在东山寺的基础上扩建该寺,铸造铁佛,改名阿弥陀佛寺。宝通寺住持元成大师回忆说,1949年以前,他曾见过刻有“尉迟敬德造”字样的墙砖。南宋时,李宗·嘉熙提出要求,著名的枣阳抗金战士孟珙成为镜湖的钦差大臣。为了避免士兵的混乱,张顺和民兵把随州大红山的姬友寺(即许多佛像)的朝拜者转移到武昌东郊,并把他们与凌极慈任大师的“佛脚”和各朝颁布的诏令一起安置在弥陀寺,该寺名为“崇宁满聚寺”,东山改名为“东山”。战后,香火被冷落,大京湖制使吕文德请无极大师为住持,寺庙也改名为“东山寺”元初,它被灾难摧毁了。1332年(元顺帝三年),石化成为寺院住持,并坚决主持复兴。他筹集了成千上万的资金,并恳求把大木头从河里运回来。由于原址地形狭窄,不适合扩建。它是建立在山沟和岩石的基础上,使基础宽敞和大规模的建设。建于1334年(元朝第二年)。人们称它为新建的寺庙,“金碧辉煌,映出森林山谷,视野开阔,人们向往一切”。随州、徐州(今许昌)“三洪山法席之繁荣,莫武昌若也”。有黄金的《武昌大红山崇宁满聚记》。

1381年(明洪武十四年),朱元璋的儿子楚昭王朱桢到武昌,在蛇山的阳光下修建楚王宓,并在红山重修庙宇。此后,静初·王铸·沈骏于1457年(天顺元年)对大雄宝殿和其他建筑进行了大修。1485年(成化二十一年),规模大增,寺庙改名为“宝通寺”,从此传承至今。1676年(清康熙十五年),清太守张朝珍和中共太守徐星先后进行修缮,使该寺成为“武昌首座寺庙”。1792年(乾隆五十七年)再次修复。咸丰年间,它又被冰鲜所毁。从1865年到1879年(同治四年至光绪五年),规模远不如以前,寺庙中现存的建筑大多建于当时。1911年武昌起义期间,革命军的总部设在寺庙里。民国时期,程潜支付了维修费用,维修工程在完工前被驻军摧毁。1932年,方丈请冼大师请当时的湖北省政府主席夏斗印支持和协助寺庙的修复和重建,这样寺庙里所有丢失的财产都可以找回。当时,寺庙的规模很大,山门位于岳王台(现在靠近富家堡)。此外,下殿设在城中的龙宫(今朱敏东路古楼洞打火机厂附近),作为宝通寺的亭子,供在城中工作的僧人使用。这时,可能是寺庙的全盛时期,而且香火很浓。

1952年,武汉市人民政府拨款修建了宝通寺,使它焕然一新。1983年,它被列为中国重点寺庙之一。次年,国家拨出资金用于全面维护,召回僧侣,恢复佛教活动,接待国内外各界人士,并设立僧伽培训班,培训来自世界各地的年轻僧侣。
标题:武汉风景区:宝通寺
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